与享乐主义相比，严格律己的生活方式是否已落后于时代？

（很有寓意的知识，希望能给纯洁孩纸们带来一点自信，因为没有禁欲主义这回事，所以也不要在意他人的讥讽。）

消费主义似乎是现代性的标志。
现代社会里物质的极大丰富和享乐主义的盛行，使得诱惑无所不在——食物、性、华服、豪宅名车，etc.

此处不探讨因宗教或政治信仰而选择清教徒生活的人，也不探讨因为经济原因所限，必须艰苦朴素者。
单就哲学观点来看，还有人把斯多葛式的”自律”和”纯洁“当作一种生活信念吗？

假设一个班上有小王和小李两个同学：小王的课下时间都用来了打游戏，约姑娘，睡大觉；小李的课下时间都用来了刷习题，刷习题，刷习题。我们说小王是一个贪图享乐的同学，小李是一个严于律己的同学。
然而经济学告诉我们，每一个人都是理性的个体，难道小李真的有那么热爱刷习题吗？当然不是，小李的严于律己是对自己的「投资」，是为了将来出任总经理，赢取白富美，从而享受更「高级」的趣味。小王难道不想脱离「低级」的趣味吗？当然不是，小王只是觉得与其在遥远的未来获得虚无缥缈的成功，还不如趁现在多睡个大觉来的实在，把自己的时间精力通通「消费」掉。
所以说贪图享乐还是严于律己，取决于一个人的时间偏好。时间偏好强的享乐主义者们，往往倾向于做回报周期短的事情，而时间偏好弱的严于律己者们，往往会投资那些收益高但回报周期长的事情。
为什么社会更鼓励人们严于律己呢？这是因为一个理性的个体追求的目标是一生效用的最大化，而在其他条件不变的情况下，时间偏好越弱，一生的效用加总越大。而在同质的理性人假设下，总效用也会更大，既然效用大当然会鼓励啦。
我们建立一个简单的模型来说明这个问题：

所以说，在无法改变初始禀赋（是含着金汤匙还是银汤匙出生）的情况下，增大我们一生的效用只能通过以下两个途径，其一是提高我们的财富创造能力，其二是严于律己，多追求那些回报长但收益高的事情。