罗斯巴德：为什么一定要民主

罗斯巴德：为什么一定要民主

综观意识形态光谱，从左派自由主义、新保守主义到官派保守主义，「民主」被视为准则与绝对道德，几乎取代了其它所有的道德原则，包括十诫（Ten Commandments）和登山宝训（Sermon on the Mount）。但是，正如 Mises Institute 的资深研究员 David Gordon 所言，尽管有这样普遍性的遵守，「几乎没有论点能支持民主的可取，而那些少数论调看来都惨澹地薄弱」。民主被认为是不言而喻的神圣，是压倒一切的当务之急，显然也高于凡人间的讨论。
事实上，究竟民主有什么好？民主本身几乎不能算是种美德，更谈不上压倒一切，它也没有自由、财产权、自由市场或严格限制政府那么重要。民主只是一种程序，一种选择政府统治者与政策的手段。但民主确实有一个重要的优点：提供人民意志和平胜利的手段。
选票，在老式术语中，可以当成和平且非破坏性的「替代子弹」。这也使得，劝诫那些激进主张（在此指的是尖锐而不一定是左派）变革者，应从现有政体的「体制内」说服多数选民，而非暴力革命，具有意义。
当选民希望彻底改变时，政治机构要能够快速且顺利地反映这种变化，这相当重要；阻挠这种渴望是在破坏民主程序，透过两极化对立，从而威胁或甚至带来社会暴力冲突。如果选票确实是颗替代子弹，那么，选票必须被允许起作用并产生立即效果。