了解奥地利经济学派（第1部分）
了解奥地利经济学派（第1部分）
了解创始人卡尔门格尔对该领域的贡献
亨利黑兹利特
奥地利经济学派的名字源于三位奥地利人——卡尔门格尔（1840-1921），弗里德里希冯维塞尔（1851-1926）和欧根·博姆-巴维克（1851-1914），他们首先创立了历史悠久的奥地利学派。后两者的研究是建立在门格尔身上的，特别是博姆 - 巴维克作出了重要的额外贡献。
门格尔的伟大著作《国民经济学原理》直到完成后七十九年后才被翻译成英文，于1871年出版。
巧合的是在同一年英国的威廉·斯坦利·杰文斯出版了他的《政治经济学理论》。两位作者独立发明了现在被称为“边际效用”的概念（门格尔从未使用这个术语，杰文斯称之为“最终效用程度”。维塞尔首先使用了德语术语Grenz-nutzen，它翻译为“边际效用“。）
但是，尽管很少有美国或英国的经济学家在读过德语原著，但几年之前从门格尔开始的边际革命的真正范围才在德语国家之外实现。因为门格尔通过最充分地认识到边际效用概念的含义，开辟了新的道路，并且可以说把古典经济学颠倒过来了。
门格尔在他的作品中坚持认为价值本质上是主观的，因此经济学必须以主观科学为主。货物本身没有内在价值。他们很有价值是因为他们有助于满足一些人类的需求。价值源于给定数量或单位的某种商品将满足某人最强烈的愿望或需求。他可能还需要第二，第三或第四个增量。但是，在每个单位被消费或利用之后，他对这种消费品的另一个单位的愿望或需求可能不那么激烈，并且最终可能会完全满意。
随之而来的是，他所支配的这种商品的每一增量对他来说都会有一个降低的价值。但是，由于该商品的总可用数量中没有任何一个单位的交换价值高于其他任何（相同质量）的交换价值，因此进一步说，没有其他单位在市场上的价值高于“最终”单位供应。因此，在一个特定的区域中，每件商品给定增量的交换价值将取决于其总可用量与人类需求强度之间的关系。
到目前为止，这看起来似乎不过是对古典主义学说的改进，即价值和价格是由供求决定的。似乎只是用主观而不是客观的方式陈述这一教义。但门格尔后来指出了其中的一些含义。商品的价值是相互依存的。面包是值得的，因为它符合直接的消费需求。面粉很重要，因为它可以用来烤面包。小麦很重要，因为它需要用来生产面粉。犁，种子，土地和劳动力是重要的，因为它们是生产小麦所必需的，等等。
价值观也是相互依赖的，例如，如果缺少一种生产最终产品所需的原材料，那么就会降低所需其他原材料的实用性和价值。
想要直接使用或消费的商品被门格尔称为“第一订单货物”。生产这些货物所需的原材料和其他因素被称为“二阶货物”。需要材料，机器，劳动力和其他因素反过来生产这些二次货物的商品就叫三次货物，等等。第二，第三和其他“更高”订单的这些商品因其生产的消费品而受到重视。
因此，虽然经典的李嘉图主义认为消费品的“正常”价值是由其“生产成本”决定的，但奥地利学说认为，“生产成本”本身最终由消费品的价值决定。
这两个理论可以在声明中得到部分对照：虽然生产成本的好坏并不能直接决定其价值，但生产成本决定了它将继续产生多少成本。生产成本依赖于决定其边际价值并因此决定其市场价格的良好生产总量的限制。因此，边际生产成本和市场价格相互平等的趋势不变，但不是因为第一个直接决定第二个。
机会成本
还应该说一下李嘉图与奥地利学派的“成本”概念之间的明显区别。李嘉图认为成本是一笔钱的支出。但奥地利经济学家有一个更广泛的概念，经济学家现在称之为机会成本或放弃机会成本。当然，这种成本不仅存在于商业中，而且存在于我们所有的人生决策和行动中。在任何特定时期学习法语的成本是放弃学习德语、数学，或放弃一些体育学习等等的损失。
门格尔强调时间的重要性和不确定性在整个生产过程中的作用。他还指出，任何单一的物品，无论多么丰富，都不能维持生活和福利，但这些依赖于以适当比例生产各种商品组合。而且他最后指出，除非有足够的财产保护，否则不能指望生产过程以适当的速度继续下去。
商品的经济价值要重复一次，这取决于它们各自满足人类需求的数量。这并不一定取决于他们在生产中所花费的劳动量。引用门格尔的经济学原理： “因此，如果有一个社会所有商品的可用量超过了它们的要求，就不会有经济商品或任何”财富“。。。。因此，我们有一个奇怪的矛盾，即财富客体的不断增加会产生必然的最终结果，即财富的减少。”
（换句话说，门格尔在一个多世纪前指出了现在流行的国民收入统计中的基本谬误。）
“货物的价值来源于他们与我们需求的关系，并不是货物本身固有的。。。。物化价值的客观化。价值本质上完全是主观的，但却极大地混淆了我们科学的基本原理。。。。货物对我们的重要性和我们所称的价值仅仅是推测。”
“货物的价值和劳动力或其他更高级别的货物是否以何种数量应用于其生产之间没有必然的直接联系。。。。无论是某人偶然发现钻石，还是从钻石坑中雇用一千人的劳动力获得钻石，与钻石最终价值完全无关。”
门格尔进一步讨论包括生产资料在内的更高的商品如何获得它们的价值：“显而易见的是，更高阶商品的价值总是无例外地由低阶商品的预期价值决定他们的作品。”
他概述了一种有趣的理论，但他把它解释得很模糊。他在《国民经济学原理》第156页上告诉我们：“我们已经达到了科学最重要的真理之一，即'资本生产率'。”但他强调，这种生产力只会随着时间的推移而发生，因此目前现有和可用商品的市场价值与未来等价商品的预期价值相比处于“折扣”。
时间偏好理论
这表明门格尔更倾向于“时间偏好”而不是“生产力”理论，虽然这些理论之间的区别并没有被明确化，直到1884年博姆-巴维克的《 资本与利息》出版。博姆-巴维克非常强调“环形交接”生产过程的卓越生产率，因此（在对感兴趣的生产力理论进行了精辟的驳斥之后）以他自己提供的生产力和时间偏好相结合的理论而告终。然而，今天几乎所有的“奥地利人”都是在法兰克·阿尔伯特·菲特和路德维希·冯·米塞斯之后的领导下支持纯粹的时间偏好理论。
让我们回到门格尔的经济学原理。接下来他提出了一个“交换理论”。他指出，人不会仅仅因为倾向于卡车和物物交换而相互交换，正如亚当·斯密所暗示的那样，但是因为每个人都试图通过交换取得他所看重的东西来最大限度地满足他的价值，因为他更看重交易对方手中物品的价值。这样，所有人的满意度都增加了。因此，交换是整个生产过程的一个组成部分。正在生产的是价值。门格尔的整个价格理论，重复一遍，是根据“价值的主观特征”而发展起来的。
门格尔原则的最后一章是关于“货币理论”的。它没有明确地讨论利率或通货膨胀等主题，而仅仅涉及基本面，特别是货币的起源和演变。“货币并不是立法行为产生协议的产物。没有人发明它。它是由易货贸易发展而来的。因为很少发生A和B每个人都愿意提供对方想要的东西这种现象，所以间接交换开始发生。人首先提供他们的专门商品，以获得更广泛需要的更“可销售”的商品，希望他们能够交换这些商品，以反映他们自己想要的特定商品。由于这种额外的需求，这些更“可销售”的商品变得更加畅销。所有最畅销的商品终于成为金钱。”
金钱不是“价值的衡量标准”，尽管某些时候称它为价格的衡量标准是合理的。这是唯一可以在没有迂回程序的情况下评估所有其他产品的商品。这是人们储存他们财富的最合适的形式。造币权一般留给政府，尽管他们经常这么滥用权力。
我似乎为解释门格尔的理论投入了过多的时间，如果我们开始详细说明它的鼻祖，奥地利经济学的特殊贡献就可以最清楚地体现出来。
“奥地利学派”经济学家的第一个重要接班人是弗里德里希冯维塞尔，他从1884年开始出版了几本书，书中详细阐述、总结并改进了门格尔的价值理论，特别澄清了成本，“插补”和分配问题。
下一个伟大的接班人是欧根·博姆-巴维克，他于1884年在资本和利息理论方面做出了开创性的贡献，并于1888年提到了资本的正面理论。此外，博姆 - 巴维克在1896年写了一部精彩的对马克思《资本论》进行摧毁的书，这是一部相对较短的作品，首先被翻译成英文，标题是《马克思主义体系的崩溃》。在这本书中，博姆 - 巴维克特别揭露了马克思的劳动价值论和他的“剥削”理论中的谬误，后者是由里卡多的错误推论而来的。应该强调的是，正是对奥地利经济学的分析使得博姆 - 巴维克对马克思的驳斥是如此的确凿。根据旧古典经济学的假设，没有任何反驳可能是毁灭性的。
了解创始人卡尔门格尔对该领域的贡献
亨利黑兹利特
奥地利经济学派的名字源于三位奥地利人——卡尔门格尔（1840-1921），弗里德里希冯维塞尔（1851-1926）和欧根·博姆-巴维克（1851-1914），他们首先创立了历史悠久的奥地利学派。后两者的研究是建立在门格尔身上的，特别是博姆 - 巴维克作出了重要的额外贡献。
门格尔的伟大著作《国民经济学原理》直到完成后七十九年后才被翻译成英文，于1871年出版。
巧合的是在同一年英国的威廉·斯坦利·杰文斯出版了他的《政治经济学理论》。两位作者独立发明了现在被称为“边际效用”的概念（门格尔从未使用这个术语，杰文斯称之为“最终效用程度”。维塞尔首先使用了德语术语Grenz-nutzen，它翻译为“边际效用“。）
但是，尽管很少有美国或英国的经济学家在读过德语原著，但几年之前从门格尔开始的边际革命的真正范围才在德语国家之外实现。因为门格尔通过最充分地认识到边际效用概念的含义，开辟了新的道路，并且可以说把古典经济学颠倒过来了。
门格尔在他的作品中坚持认为价值本质上是主观的，因此经济学必须以主观科学为主。货物本身没有内在价值。他们很有价值是因为他们有助于满足一些人类的需求。价值源于给定数量或单位的某种商品将满足某人最强烈的愿望或需求。他可能还需要第二，第三或第四个增量。但是，在每个单位被消费或利用之后，他对这种消费品的另一个单位的愿望或需求可能不那么激烈，并且最终可能会完全满意。
随之而来的是，他所支配的这种商品的每一增量对他来说都会有一个降低的价值。但是，由于该商品的总可用数量中没有任何一个单位的交换价值高于其他任何（相同质量）的交换价值，因此进一步说，没有其他单位在市场上的价值高于“最终”单位供应。因此，在一个特定的区域中，每件商品给定增量的交换价值将取决于其总可用量与人类需求强度之间的关系。
到目前为止，这看起来似乎不过是对古典主义学说的改进，即价值和价格是由供求决定的。似乎只是用主观而不是客观的方式陈述这一教义。但门格尔后来指出了其中的一些含义。商品的价值是相互依存的。面包是值得的，因为它符合直接的消费需求。面粉很重要，因为它可以用来烤面包。小麦很重要，因为它需要用来生产面粉。犁，种子，土地和劳动力是重要的，因为它们是生产小麦所必需的，等等。
价值观也是相互依赖的，例如，如果缺少一种生产最终产品所需的原材料，那么就会降低所需其他原材料的实用性和价值。
想要直接使用或消费的商品被门格尔称为“第一订单货物”。生产这些货物所需的原材料和其他因素被称为“二阶货物”。需要材料，机器，劳动力和其他因素反过来生产这些二次货物的商品就叫三次货物，等等。第二，第三和其他“更高”订单的这些商品因其生产的消费品而受到重视。
因此，虽然经典的李嘉图主义认为消费品的“正常”价值是由其“生产成本”决定的，但奥地利学说认为，“生产成本”本身最终由消费品的价值决定。
这两个理论可以在声明中得到部分对照：虽然生产成本的好坏并不能直接决定其价值，但生产成本决定了它将继续产生多少成本。生产成本依赖于决定其边际价值并因此决定其市场价格的良好生产总量的限制。因此，边际生产成本和市场价格相互平等的趋势不变，但不是因为第一个直接决定第二个。
机会成本
还应该说一下李嘉图与奥地利学派的“成本”概念之间的明显区别。李嘉图认为成本是一笔钱的支出。但奥地利经济学家有一个更广泛的概念，经济学家现在称之为机会成本或放弃机会成本。当然，这种成本不仅存在于商业中，而且存在于我们所有的人生决策和行动中。在任何特定时期学习法语的成本是放弃学习德语、数学，或放弃一些体育学习等等的损失。
门格尔强调时间的重要性和不确定性在整个生产过程中的作用。他还指出，任何单一的物品，无论多么丰富，都不能维持生活和福利，但这些依赖于以适当比例生产各种商品组合。而且他最后指出，除非有足够的财产保护，否则不能指望生产过程以适当的速度继续下去。
商品的经济价值要重复一次，这取决于它们各自满足人类需求的数量。这并不一定取决于他们在生产中所花费的劳动量。引用门格尔的经济学原理： “因此，如果有一个社会所有商品的可用量超过了它们的要求，就不会有经济商品或任何”财富“。。。。因此，我们有一个奇怪的矛盾，即财富客体的不断增加会产生必然的最终结果，即财富的减少。”
（换句话说，门格尔在一个多世纪前指出了现在流行的国民收入统计中的基本谬误。）
“货物的价值来源于他们与我们需求的关系，并不是货物本身固有的。。。。物化价值的客观化。价值本质上完全是主观的，但却极大地混淆了我们科学的基本原理。。。。货物对我们的重要性和我们所称的价值仅仅是推测。”
“货物的价值和劳动力或其他更高级别的货物是否以何种数量应用于其生产之间没有必然的直接联系。。。。无论是某人偶然发现钻石，还是从钻石坑中雇用一千人的劳动力获得钻石，与钻石最终价值完全无关。”
门格尔进一步讨论包括生产资料在内的更高的商品如何获得它们的价值：“显而易见的是，更高阶商品的价值总是无例外地由低阶商品的预期价值决定他们的作品。”
他概述了一种有趣的理论，但他把它解释得很模糊。他在《国民经济学原理》第156页上告诉我们：“我们已经达到了科学最重要的真理之一，即'资本生产率'。”但他强调，这种生产力只会随着时间的推移而发生，因此目前现有和可用商品的市场价值与未来等价商品的预期价值相比处于“折扣”。
时间偏好理论
这表明门格尔更倾向于“时间偏好”而不是“生产力”理论，虽然这些理论之间的区别并没有被明确化，直到1884年博姆-巴维克的《 资本与利息》出版。博姆-巴维克非常强调“环形交接”生产过程的卓越生产率，因此（在对感兴趣的生产力理论进行了精辟的驳斥之后）以他自己提供的生产力和时间偏好相结合的理论而告终。然而，今天几乎所有的“奥地利人”都是在法兰克·阿尔伯特·菲特和路德维希·冯·米塞斯之后的领导下支持纯粹的时间偏好理论。
让我们回到门格尔的经济学原理。接下来他提出了一个“交换理论”。他指出，人不会仅仅因为倾向于卡车和物物交换而相互交换，正如亚当·斯密所暗示的那样，但是因为每个人都试图通过交换取得他所看重的东西来最大限度地满足他的价值，因为他更看重交易对方手中物品的价值。这样，所有人的满意度都增加了。因此，交换是整个生产过程的一个组成部分。正在生产的是价值。门格尔的整个价格理论，重复一遍，是根据“价值的主观特征”而发展起来的。
门格尔原则的最后一章是关于“货币理论”的。它没有明确地讨论利率或通货膨胀等主题，而仅仅涉及基本面，特别是货币的起源和演变。“货币并不是立法行为产生协议的产物。没有人发明它。它是由易货贸易发展而来的。因为很少发生A和B每个人都愿意提供对方想要的东西这种现象，所以间接交换开始发生。人首先提供他们的专门商品，以获得更广泛需要的更“可销售”的商品，希望他们能够交换这些商品，以反映他们自己想要的特定商品。由于这种额外的需求，这些更“可销售”的商品变得更加畅销。所有最畅销的商品终于成为金钱。”
金钱不是“价值的衡量标准”，尽管某些时候称它为价格的衡量标准是合理的。这是唯一可以在没有迂回程序的情况下评估所有其他产品的商品。这是人们储存他们财富的最合适的形式。造币权一般留给政府，尽管他们经常这么滥用权力。
我似乎为解释门格尔的理论投入了过多的时间，如果我们开始详细说明它的鼻祖，奥地利经济学的特殊贡献就可以最清楚地体现出来。
“奥地利学派”经济学家的第一个重要接班人是弗里德里希冯维塞尔，他从1884年开始出版了几本书，书中详细阐述、总结并改进了门格尔的价值理论，特别澄清了成本，“插补”和分配问题。
下一个伟大的接班人是欧根·博姆-巴维克，他于1884年在资本和利息理论方面做出了开创性的贡献，并于1888年提到了资本的正面理论。此外，博姆 - 巴维克在1896年写了一部精彩的对马克思《资本论》进行摧毁的书，这是一部相对较短的作品，首先被翻译成英文，标题是《马克思主义体系的崩溃》。在这本书中，博姆 - 巴维克特别揭露了马克思的劳动价值论和他的“剥削”理论中的谬误，后者是由里卡多的错误推论而来的。应该强调的是，正是对奥地利经济学的分析使得博姆 - 巴维克对马克思的驳斥是如此的确凿。根据旧古典经济学的假设，没有任何反驳可能是毁灭性的。
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