反资本主义的理由：无知，傲慢和嫉妒（2）

反资本主义的理由：无知，傲慢和嫉妒（2）

Richard M. Ebeling

关于反资本主义的三个理由
法国社会哲学家Bertrand de Jouvenel（1903-1987）曾经讨论过“知识分子对市场经济的态度”。首先，对他们来说，市场经济是“无序的”。也就是说，他们认为只有负责人 - 政府部门的规划者，监管者，再分配者才能产生“社会公正”和道德的经济结果，他们断言社会主义模式结果会好得多，并且可以提供不受约束的市场经济无法提供的公共服务。

第二个批评是市场经济抬高并满足错误的价值观。也许他们不知道，当社会资源（通过政府控制和重新分配）可以更好地应用于“喂养饥饿者”，或补贴计划生育，或支付给穷人更多费用时，我们就可能失去一种新的牙膏品牌或新的改进的运动鞋。

第三，de Jouvenel说，许多知识分子对自由市场表示不满，认为市场经济使他们处于不利地位。它有什么缺点？市场奖励人们迎合日常的“低级”需求，而不是那些“高雅的”知识分子本身，他们把自己的生命奉献给“伟大的创意” - 美丽，公正，美好。他们认为那些亿万富翁商人通过说服操纵房主，但房主确实需要那些设计好的的浴室水槽龙头，从而使商人获得可观的收入。如果一个伟大音乐作曲家为了在市场经济中谋生，他必须写下吸引人的电视商业歌曲，他也会因此降低自己的品味。

学校私有化降低知识分子的自大
在体制上，为了对抗这种持续向年轻人灌输反资本主义态度和想法的最重要补救措施措施之一是从幼儿园到大学博士学位的教育私有化。只要这些类型的知识分子能够在教育社会主义的孤立学术岛上依靠其他人的税收生活，他们就永远不会从他们受到的近乎垄断的思想控制的中脱离。

有多少家长希望直接支付这么多的大学课程费用，特别是在社会科学和人文科学课程中，这些课程通常不过是政治正确、集体主义和社会正义思想的意识形态灌输营。以市场为基础的教育竞赛将很快考验这些是否可以给父母和学生在学术课程选择中提供有益的想法，是否可以作为学生毕业后职业生涯的垫脚石。或者这种通过“后现代”深度的群体思想是否会为那些为子女的教育付费的人带来他们真正渴望的文化素养。

向K-12教育引入真正的多样性的第一步是在所有私立和现在的选择性学校取消教师许可。教师工会和教育工厂目前已经主导了谁可以在学生上大学之前就教导这些年轻人的思想。公开市场竞争让教师可以选择不同的教学技巧和教学内容。

最终重要的一步是所有强制性政府教育的结束。所有的中小学都应该私有化，或者把学校经营权交给现有的教师和雇员，告诉他们现在完全有责任向家长展示他们的课程和教学方法，实际上他们会教育孩子并为他们做好将来的准备。或者这些学校可以在公开拍卖会上出售给希望购买它们的独立公司，私立连锁学校也会想要在地区或全国范围内提供具有卓越性和高质量的潜在品牌教育。

教育的完全私有化将为建立和培养知识分子提供最好的长期途径，私立学校更加偏向市场体系和自由运作。只要受纳税人资助的学校和拥有专利许可的教师能够对该国青年的想法拥有如此巨大的控制权，这就永远不会发生。
反社会主义由社会破坏性嫉妒引起

最后，反资本主义的第三个原因是嫉妒。德国社会学家Helmut Schoeck（1922-1993）在他关于嫉妒的经典研究中区分了不同形式的嫉妒。嫉妒可能指的是希望另一个人的成功或幸运降临在自己身上。你可能会认为对方的成功或好运是正确的或公平的，但是你的理性和情感反应是他已经获得了你想要拥有的东西，或者在一个更公平的世界中将会得到你的东西。

Schoeck说，嫉妒是不同的。在某种情况下，嫉妒的人会容得下另一个人的成功。

艾恩兰德（1905-1982）在她的论文《嫉妒的时代》（1971）中提出了关于嫉妒观点，她在其中争辩说，嫉妒的人是一个讨厌善良的人。她在《 阿特拉斯耸耸肩》（Atlas Shrugged，1957）中表示：“不想你拥有你的财富，他们希望你失去它;。他们不想成功，但他们希望你失败。他们不想活下去，但他们希望你死。他们什么都不愿意，他们讨厌存在。”

Schoeck和Rand都强调，嫉妒的人会相信自己永远无法成功地实现他们嫉妒的人所达到的目标。他讨厌另一个人，正是因为他人的成功像是打了他一个耳光，提醒他自己具有更有限的品质或能力。他认为如果自己做不到，那么没有人有能力做到这一点。

路德维希·冯·米塞斯在他的小册子《反资本主义心态》（1956）中也提出了同样的观点。自由市场体系的成败更大程度上取决于自己的表现能力。在前资本主义社会系统中，你出生于由法律或严格习惯定义和执行的阶级社会中。永远不要想上升到更高的地位，或者收入更高，可以说贫困不是你的错。你是一个“制度的受害者”。农奴被绑在土地上，被迫跟随在他之前被强加在他父亲身上的脚步。

在资本主义制度下，人总是有机会，尽管一个人无法选择的父母可能会带来糟糕运气，或者成功者往往只是在错误的时间出现在错误的地方的获得错误时机。但它的表现远远超过人类历史上已知的其他社会制度，自由市场体系为个人提供了更多的自由来决定自己的命运。你有更大的自由去追求教育，选择职业。如果你决定成为一个成功的进取企业家，为了节省收入以创业或与其他人合作，并与其他企业之竞争。如果你认为你可以更好地满足消费者，那么你的公司业务会更加成熟。

但米塞斯观察并提醒一个人，任何人失败的原因远远不像人们所宣称的那样，主要源自自己。有些人觉得很难接受和理解这一点。他们认为如果没有贪婪的资本家，或者如果不是因为追求利润的严酷体系，如果不是为了与他人竞争，他们能更容易说出来，会更加成功。

从怨恨到嫉妒到社会毁灭

但是，米塞斯认为反资本主义心理的一部分是怨恨，如Schoeck和兰德所说的那样，它成为嫉妒和破坏性的情感，一些人如此憎恶自由市场体系的性质和结果，他们宁愿看到其他的人比自己更贫穷; 宁可破坏任何人获得成功的机会，也不愿意生活在他们可以尝试的世界中，他们显然不相信自己能够成功; 他们宁可看到奴役，也不愿意承担自由自由的代价。

正如赫尔穆特·施罗克所观察到的，嫉妒是一直困扰着人类心灵的古老的苦难。在许多历史时期，嫉妒一直是一种情绪，社会压力要求个人抑制这种情绪并隐藏在他的心中，如果他们放弃了世界，他们将会不适合健康的社会。

在各种集体主义思想盛行的时代，家长式傲慢和嫉妒的黑暗病在最近的反资本主义运动中能够用来武装他们丑陋的头脑。比如奥巴马对成功的商人的坚持说法——他们并没有真正“成功”。人们要求必须通过拉低“百分之一”来消除不平等，或者声称“白色特权”决定了不平等的所有形式。“社会批评家”和社会工程精英要求以自己的妄想重塑社会。

只有更新的个人主义哲学和自由市场经济学才能使这个世界摆脱这三种反资本主义的思想。