郭威的智慧

郭威的智慧

对中国历史不太熟悉的朋友，估计都没听过郭威这个名字。

郭威是唐末五代十国时后周的开国君主，周世宗柴荣的姑父+义父，宋太祖赵匡胤的老领导+教父，后汉开国皇帝刘知远手下第一名将，后汉二代皇帝刘承祐的五位顾命大臣之一。

小说《水浒传》里鲁提辖拳打镇关西的原型就是郭威，被施耐庵改编了一下，扣在了鲁智深的身上。

作为郭威的侍卫亲兵，赵匡胤陈桥兵变黄袍加身的好戏就是跟老领导郭威学的，可惜只学了个形似，神韵没学到，干得远没有郭威漂亮。

赵匡胤是被士兵们拥立的，登基后，面对持功自傲的大头兵，不得不杯酒释兵权，且终宋一朝都只能实行扬文抑武的基本国策，以防武人作乱。结果却导致国防羸弱，被金人攻破都城，这才有了靖康之耻，有了我们熟悉的郭靖、杨康。

而郭威却因势利导，逼迫士兵们不得不为了自身安危而跪求自己称帝，所以称帝后始终能牢控军队，让大头兵们始终死心塌地的跟随自己。

以上说的只是郭威的勇和谋，而本文重点要说的，却是他治国的智慧。

郭威是五代时第五个中原朝代周的开国君主，第一个中原朝代梁的开国君主朱温，有一次去南边打仗抢了一万头牛回来，分给了中原百姓，而中原百姓们除了地租之外，又多一份牛租。改朝换代几十年，这份牛租合同却始终被后面的朝代给继承了，估计牛的孙子都死光了，牛租却谁也逃不掉。直到郭威上台，立马废掉。

牛皮，是古代重要的军事物资，五代中的历任君主都严厉禁止民间买卖和私藏，却要求养牛农民必须每年上缴一定数量的牛皮。在那个普遍饿肚子的战乱年代，无数人因一张牛皮而家破人亡。郭威上台后，全面解禁牛皮市场，允许自由买卖，并对于民间上缴牛皮的数量，三减其二，如果实在交不上，允许用田赋抵扣。

在粮食普遍紧张的战乱年代，朝廷普遍会禁止民间酿酒和买卖，五代时期，更是严厉控酒。郭威上台后，全面解禁。

盐，从汉武帝以来就一直是历代朝廷严格控制的国有资源，国家垄断经营，老百姓要吃一点儿盐，需要付出巨大的代价。唐朝，就是被私盐贩子黄巢给掀翻的。郭威上台后，不但让盐市场化，还允许老百姓和周边国家自由贸易。

五代以来，耕地基本上全部被收归国有，实行“家庭联产承包责任制”，规定农民不许离开耕地，弃地不种私自乱跑的农民，逮到就杀。郭威上台，不但把地都还给农民，还允许土地随意买卖，且大幅度降低农业税。

如果你了解后周立国时内忧外患的险恶环境，多年来的政策惯性带来的观念固化，你就不难想象郭威在推行这些政策时会面临多大的压力，会召来多少手下人质疑的眼光，他心中的信念该有多坚定。

可惜，天不假年，郭威在位三年就病逝了，临终选储时，再一次表现出了一个伟大人物的眼光和胸怀。虽然自己所有妻儿老小都被刘承祐给杀光了，但毕竟还有一个外甥，论血亲，自然优于自己老婆的侄子柴荣，可郭威还是坚定地选择了柴荣，逼着外甥给柴荣下跪认主。柴荣果然不负所托，沿袭了郭威的基本国策，短短六年间，就让大周之威扬遍诸国。可惜，柴荣又是个短命鬼，大好河山白白便宜了赵匡胤，成就了另一位千古一帝。

可以肯定地说，大宋的基业完全是郭威开创的，没有郭威那些惊世骇俗的改革，五代乱局还不知道要持续到什么时候。

郭威的智慧还不止这些，在身后丧事的安排上，也极为仁慈明智。

郭威临终前，曾嘱咐养子柴荣说，丧事从简，不要劳财伤民，所有修陵的人力必须雇佣，不能差役。陵墓务必俭素，不用石柱、石人、石兽、不修下宫，不要守陵宫人，只须立一墓碑即可。下葬时只用瓦棺纸衣，入殓时要遍示百姓，切不可人畜殉葬。若不听我言，死后阴灵不见。

纵观历史，这是唯一一个立下了如此坚决的简葬遗嘱的皇帝，也成就了一个始终保持完好的皇帝陵墓——嵩陵，位于河南新郑郭店村。如果你走过路过，一定要去凭吊一番，这样一位大智大勇大仁大义的皇帝改革家，值得我们去纪念。​​​​