​​我们都有病

​​我们都有病

斯德哥尔摩综合症，这个病很有名，多数人应该都听过，意思是一群人质被劫匪劫持时间长了，会对劫匪产生好感，继而帮助劫匪对付警察。

作为旁观者，很多人觉得不可思议，甚至会怀疑这个结论太草率。事实上，我们每个人都可能得了这种病，只是得了这种病的人自己意识不到罢了。

这种病其实是人类普遍存在的心理现象，是一个人遭遇侵害而无力反抗时，又不愿承认自己的懦弱和无能，于是替施害者找一个侵害自己的理由，从而说服自己接受这样侵害，以达到自我安慰和自我解脱的目的。神奇的是，这种自我说服的过程多数时候是无意识的行为，即便一开始是有意识的，时间久了，也就成了自己坚信的理由。

这种心理无所谓好坏，作为受害者，在无力反抗的境况下，这不失为一种自我保护的生存之道。就像遭遇强奸：既然无力反抗，那就享受它！

但是这种心理，无疑助长了施害者的胆气，甚至让施害者错以为这样的侵害符合天理。尤其这种侵害若出现在全社会范围时，所有的受害者都接受了这种侵害时，那施害者也就会习以为常，甚至觉得天经地义。于是施害者和受害者便会出现一段儿“蜜月期”。

但是，总有个别清醒的受害者，他们发现了这种侵害的非法性，于是大声疾呼。一开始，多数受害者对这样的呼声无动于衷，只有一小部分人开始彷徨，继而反思自己。终于，明白的人越来越多，反抗的人也越来越多。于是，施害者开始竭力打压这样的思潮，他们通过自身强大的榨取来的资源继续给受害者洗脑，试图让他们永远迷茫下去。然而，真相的力量无比强大，正义终将战胜邪恶！

让我们看看人类历史上那些大规模斯德哥尔摩综合征吧。

奴隶制盛行的年代，很多奴隶对于自己的身份，已经默默接受，他们忘记了自己或自己的祖先是怎样成为奴隶的，他们已经不觉得奴隶主是在对他们实施侵害，甚至认为自己之所以生存，完全是受奴隶主的恩赐。

男女不平等的年代，女子自觉学习《女戒》、《女训》，自觉遵守三从四德，丈夫死了要节烈，偷情的寡妇被浸猪笼这样惨无人道的酷刑，也能成为一个社会的共识。

个别宗教一手拿剑一手拿经，信我的人是兄弟，不信我的是敌人，立即杀掉。在这样赤裸裸的威胁下，很多人就“信了”，皈依后的人们在各种“神圣”的仪式洗脑下，逐渐忘记了自己当初是个受害者，开始自觉维护这个宗教，甚至自觉迫害那些不信的人。

……

好在不同时期社会都还存在一些清醒的人，他们成为人们眼中的叛逆者，成为异教徒。就是这样一些人，他们坚持不让自己患病，并不断呐喊，经过许多代人的漫长努力，终于让奴隶制崩塌，让妇女解放，让宗教自由。

然而现代社会，我们仍面临一个最大规模的斯德哥尔摩综合症，那就政府和那些相信政府的人们共同缔造的荒唐秩序。

政府以军队和警察等暴力机构为后盾，对民众强制征税，而民众对这样的强制已经习以为常，甚至自觉维护“他们的”政府，认为这种强制征税是为了自己好，觉得离开了政府自己都不知道该怎样活！政府人也觉得自己的这种强制是为了民众好，自己不过是人民的公仆，于是更加肆无忌惮地不断出台一些看似是为民众好的荒唐禁令。

比如那些禁毒、禁赌、禁嫖、禁止人体器官买卖、设置各行业及从业人员的准入资格、设置最低工资、设置法定假日、垄断公路铁路的建设、设置海关、搞全民社保、设置移民局、保护知识产权、给落后行业大量补贴……这一个个看似为了民众更好的禁令，却正在禁锢着经济的发展，阻碍着人民追求幸福的步伐，破坏着社会正义，助长着民众的懒惰和依赖，并逐步深入地绑架着民众的自由。

可怜的多数民众，都还处于斯德哥尔摩综合症的深度状态，忘记了政府是在用暴力胁迫的方式逼其就范的，还自觉地为政府的行为寻找正当的理由，政府也很乐意给你一个高大上的理由。

然而政府带给人类的是什么呢？频繁的战争、经济危机、纳粹集中营、饿死三千万、十年文革、计划生育、无休止的恐怖袭击……

好在现实中还有一小部分民众处于清醒状态，他们不断呐喊，呼唤民众的觉醒，苦口婆心地提醒民众提防政府，维护着人类社会最后的正义。历史终将证明，这些清醒的无政府人士才是人类的脊梁！​​​​