童工与义务教育

人们在讨论童工问题的时候总是避开了这样一个问题：每个孩子都必须得到教育？不愿意看到童工现象的现代文明之士，眼泪都洒在键盘上了，他们的进一步诉求简直就是默认的，让孩子回到校园！再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育！有孩子上不起学是我们这个国家的耻辱！让每个孩子都有学上，也就意味着所其他人必须为此买单。

且不说有些家庭根本不需要免费教育，让孩子早早自立可能比去学校接受什么免费教育要好得多。强制义务教育不仅恶心在用别人的钱做善事，更恶心在你必须得来免费接受垃圾教育。很多孩子被牵制住了。留在大山供前来考察的公知学者拍照流泪呼吁。成为一道总会让人泪流满面的风景线。

的确什么样的家庭都有。比如有父母游手好闲，孩子没几岁就让打工赚钱供自己吃喝嫖赌。同一个村的，也存在另外一些父母就算砸锅卖铁负债累累也要把孩子送到学校直到读完大学。相信还有更离奇的家庭故事。每个家庭实际情况不一样，每个父母的观念不一样。因此，如果这么举例子讨论问题，就没完没了了。

当你看到别人过得不幸福，甚至很苦，你可以伸出援手赞助对方，你可以用你的力量呼吁大家帮帮孩子，你也可以视而不见。当然这也跟每个人的实际能力有很大关系。但，任何人都没有义务帮助他人。如果这个社会真的如此冷漠，那真的很遗憾。虽然实际上早就有数据表明，越自由的国家人们做善事的意愿越高出手越大方，越是政府包办一切的国家人们基本意识不到什么社会责任感，他们会觉得这是政府的责任。至于人们乐于助人背后的动机，这可能是人类学家和心理学家的课题。仅从经验就可知道，这个社会从来不缺乏愿意做慈善的人。

然而再怎么遗憾再怎么冷漠，如果强制别人来帮助弱者贫困者，从哪个角度看都显得无耻。这种令人作呕的爱心还是免了吧。强制义务教育就是这令人作呕的其中一种。有一种观点是至少要让孩子学到最基础的知识，文盲以后如何在社会上存活？这个问题首先就巧妙地避开了义务教育本质上的邪恶（如上所述，用他人的钱做善事），反而迅速改头换面，变成一种人道主义关怀的发问——好犀利的一问。通常，一个人成长的最初教育都是由父母长辈完成，都是一生受用的朴实价值观，很多例子表明，之后的谈得上有用的知识技能都是靠后天自我学习得来，包括为人处世等等。老话说，天助自助者。倒是学校灌输了巨多的垃圾，使得这个社会由多了一个蠢货，让这个世界变得更加糟糕。

另外，政府并不会比一个家长更懂得如何关心自己的孩子。虐童等现象是侵权违法的，该办则办。其他的家庭教育子女的方式，从没有证据表明政府更清楚应该怎么做。说有关部门的做事效率可能得一本书了。这里不想说了。

南都记者问孩子愿意打工还是去免费的学校读书。这背后就是对政府包办教育的一种诉求。这是在控诉我们这个国家，还有很多孩子得不到教育资源，政府你做的还远远不够。吃饱饭比教育重要吧，改革开放前政府包办饮食的结果就是尸骸遍野。政府包办教育的结果可想而知。好好的人都被教成蠢驴。观念全是被奴役的寄生观念，有技能也基本全靠自学。大学生的就业情况很说明问题。

说起儿童应该有选择打工的权利，不少人提出了疑问，只要孩子自愿，是否他们选择卖淫卖肾也是权利。考虑过他们的自我意识能力了吗？——好尖锐的一问。本来把是否成年定在某个年龄就是非常武断的做法。精明的十来岁小孩不比年过十八还傻呵呵的人少。个体间的差异是非常巨大的。我们总是会为这种可能的极端情况发生而对“立法禁止”四个字情有独钟。没有看到的是，是权利并不代表社会的舆论就认同了这一行为。或者某人就倾向于鼓励这样的行为。我认为人有交易自己器官的自由不代表我鼓励人们这么做。只是我无法为他人作判断并且我也不认为任何人有资格来决定一个人要如何处置自己的器官。没有人了解他是怎么想的，他的处境，他为什么要这么做。因此，与常见的对自由主义者的冷漠的污蔑不同，自由主义者恰恰是最谦卑最尊重人性的一个群体。我们可以有自己的道德主张，但始终不赞同立法禁止别人做出不值得提倡的选择，因为这恰恰是最不道德的。

而且将这些行为定为非法的后果是显而易见的。器官交易这种事永远不会杜绝，永远。那么非法的结果只会让打算出卖自己器官的人处境更糟，这恰是侵犯权利造成的又一恶果。

这个社会是不完美的，多惨的家庭都存在。各种资源都是稀缺的，特别那些被政府抓在手里的教育医疗等资源更是人为的灾难性稀缺。多数人努力的目标就是让自己过得更好，这同时也是让社会变得繁荣富裕的过程，在生产和交易中让物质丰富起来。童工现象的存在是这个社会还不够富裕的一个表现，至少这些家庭不太可能是富裕家庭。贫穷的事实不会因为禁止儿童工作而得到改善，相反，他们出来工作是自己试着改善自我处境的第一步。