色爱凹：
今天谈的是无政府资本主义，人们听到无政府有种莫名恐惧。无政府=混乱、无政府=杀人放火抢劫强奸横行，这是很多人听到 “无政府”后的第一反应。是本能还是政府教育的结果？也许都有。这种情况下讨论无政府是件困难的事，不过，建议大家抛开先入为主的概念，以开放的心态，听听无政府主义到底是啥。
我们经常听到的无政府主义其实是极左无政府主义，极左无政府主义是一种反资本主义的意识形态，我今天要说的无政府是建立在私产至上的“无政府资本主义”，极左无政府主义和无政府资本主义没任何关系。
下面我具体的来解释一下无政府资本主义。
首先，什么是政府，我们先定义一下政府吧。政府的特性：
1.政府提供秩序服务，提供其他服务。
2.政府收费。
3.你不能不给政府缴费。
当一个组织完全符合以上特性的时候，我们可以称这个组织为：“政府”，而不去管这个“政府”是否被大众所承认，也就是说，这是一个“广义”的政府定义。
我举个例子，比如说索马里地区的某武装组织，他们首先为自己控制下的人们提供安全保护服务，另外他们也对当地人进行强制收费，如果有人拒绝接受保护服务，并拒绝交费（税），这个人就会受到暴力对待。
那么这个武装组织虽然没有声称自己成立了政府，也没有任何人承认他们是政府组织，但是从广义上对政府的定义上来说，他们就是 政府
那么如果这个索马里的这个武装组织，没有强制收费，而是改为让民众自愿交费，谁交费，谁接受他们的保护，你不交费也不搭理你 ，那么这个组织就没有了“强迫收费”的特性，这个时候这个组织就不能被称之为政府，而应该被称之为“企业”。
来看一下企业和政府的异同：
1.企业和政府都面向社会提供服务。
2.企业和政府提供的服务都收费。
3.企业收费形式是自愿购买，政府的收费（税）形式是暴力胁迫你购买。
也就是说，政府更像是一个强卖商品或者服务的企业。所以说，无政府资本主义者反对政府的存在，并不是反对任何组织 “提供服务”和“收取费用”。无政府资本主义者反对的是：你不交费（税收），就要坐牢，即暴力胁迫人们购买他们的服务。
说到这里，相信大家应该明白，无政府资本主义者并不是要反对一个社会存在提供各种各样的服务的组织，反对的是以暴力为支撑的强卖行为。
在这里，要特别澄清一下一个观念：“要么是有政府状态，要么是无政府状态”，这种想法是错的，所谓无政府，是指“无暴力胁迫强制消费”，在我们生活的很多领域，只要没有暴力强迫你消费，都可以称之为无政府状态。
比如说你去买一碗馄饨，只要老板没有拿刀放到你的脖子上强迫你买，那么在馄饨销售问题上，就已经是无政府状态。
支持无政府资本主义，是要最大限度的反对暴力强迫下的消费，比如大部分国家垄断的治安服务、国防服务、交通服务，这些服务目前都是由一个组织提供，这个组织拥有暴力，你必须交费，不交费就会暴力对待你，这个组织就是政府。
我们大部分人在很多领域都是无政府主义者，你反对政府提供餐饮服务，并向你强制收费（大锅饭），所以你支持餐饮服务无政府化。但是很多人却无法接受“秩序服务”的无政府化，他们认为:“秩序服务的提供方必须通过强制手段让所有人接受，并强制收取秩序服务费”。他们认为如果没有政府提供的治安服务、法律服务、矛盾裁决服务，社会就会乱套。
我不否认，如果这些服务消失，人类社会确实会处在混乱状态。但是我要说的是：这些服务“未必”“必须”由政府来提供。之所以人们认为这些服务必须由政府来提供，那时因为长期以来政府一直垄断着这些服务的提供，而不是说这些服务必须由政府提供。
那么我现在就从秩序服务说起，我假设两种秩序的情况
1.自发自愿形成的秩序。
2.一部分强迫另一部分人遵守的秩序。
第一种秩序，我来举个例子：
A B C D E F 五个人生活在一起，根据经验，他们担心有人会侵犯其他人，于是他们共同制定一套规则，内容包含“杀人偿命、欠债还钱”之类的约束，并指定F为执行者，其他人每月给F付费，以支付F为维护秩序所付出的劳动。
第二种秩序：
A B C D E F 五个人生活在一起，F比较强壮，纠集了E，成立了个组织，F E二人未经过其他人的同意，单方面制定了一套秩序规则，（规则内容可能也同样是“杀人偿命、欠债还钱”），要求ABCDEF共同遵守，谁不遵守就会被暴力对待，并且强制收取所有人的费用。
我们可以看到，第一种秩序和第二种秩序，或许从秩序内容来看别无二致，但是我们都知道，第一种秩序更加符合道德，第二种秩序则是一部分人对另一部分人的侵犯。
之所以第一种秩序符合道德，是因为我们需要遵守一个原则，即“人人拥有同样的权利”，如果我和你拥有同样的权利，那么凭什么由你来给我制定秩序呢？
常满：
（狼必须吃肉，你却说所有的动物平等。）
色爱凹：
无政府资本主义，它不寄望于某个垄断的组织、某个领导人，而是提供机会，让社会中的每个人都有可能发挥“治理社会” 的企业家才能，并让其中的佼佼者者大量地冒出来，充分显示他们的才能。它并不事先确定治理社会的组织的规模和形式，这完全由 竞争性的、创造性的人类行为决定。
常满：
（人心难测，而你却认为人是设定程序的机器。）
色爱凹：
我就以“治安服务”为例子，首先，每个人都会有一个需求，那就是“我担心哪天被人抢劫，我需要安全保护服务”。
这里我说到了“需求”两个字，每个人每天都会有很多需求，“我需要一个包子充饥”。“我需要一辆车去我朋友家”。“我需要一张电影票看场电影开心一下”.....“我需要安全服务，我需要秩序”。人们普遍拥有的需求，市场都会催生出生意来为你服务。
常满：
（还有的人会想，与其被打劫不如先打劫别人。明知道贩毒是枪毙，为什么还有人去做。因为在欲望面前。）
色爱凹：
卖包子的不是出于好心才早起蒸包子。出租车不是出于好心才出来开车。电影院不是出于好心才建电影院。卖包子的，出租车司机 电影院老板为你提供这些服务首先是因为你有这些需求，然后他们通过为你提供服务获得你的金钱。
那么，你有安全服务的需求，同样会催生出安全服务商为你服务，我们可以称这些公司为“保安公司”
也就是说，市场的特性决定了：如果某项服务没有被暴力垄断，并且民众有需求，则一定会产生相应的服务提供商。
没有了税收，你可以根据自己的经济状况来选择自己所需要的安保服务，私营的服务提供商经过充分的竞争，必然比暴力垄断的政府更加廉价且服务好。
常满：
（有安全的需求，有提供安全的服务。反过来也一样。为了获得利润保安变成土匪，提供了不安全的需求，土匪公司。你都是在单项思维的。没有了方向后就是一片混乱。因人心是不可控制的。非但无法控制他人，自己的心也不可控制。所以宗教上就有个至高无上的真主或上帝暂时压住。家庭有个家长，镇住。政府的存在也是这样的。）
色爱凹：
关于无政府资本主义下的秩序问题，暂时就说到这里。
另外，很多人对无政府资本主义存在着各种各样的疑惑或者误解，下面我来集中解释一下这些常见的问题
梦醒何方：
（我们凡人也许大多是被企业镇住的？）
色爱凹：
有人说“保安公司为什么不会成为强盗”？
这个问题就好像是“为什么所有的包子铺不像孙二娘那样谋财害命，那样赚的多”，在某项服务商品在市场中充分竞争的情况下，不要说是谋财害命了，商品提供者提供的商品稍差一点就会被市场淘汰。一个保安公司如果谋财害命，那简直就是在告诉别的公司：“我的服务这么差，快来挤垮我吧”，因为有充分竞争，安保公司所提供的服务自然不会变质，如果变质，那就等于是在创造市场中的需求。有小偷，所以才会有安全需求，提供安全的公司才会有生存空间。
常满：
（你要的无政府，可能实现的基础是：把每个人的脑袋换成电脑，必要时就断电。吾有大患为吾有身。有就没有办法了，只有没有才拿你没有办法。）
色爱凹：
有人说“无政府资本主义不现实”。
现实是什么样并不能阻碍我们支持什么，现实是“政府行为处处存在”，但是我要表达的是“无政府更美好”。彻底的消灭偷盗行为也不可能，但是并不妨碍大家表达：偷盗行为越少越好，这一观点。政府就像是小偷，或者抢劫犯，他们的存在是罪恶的，但是我相信再过一千年也无法完全消灭小偷，同样，完全的消灭所有政府也是不可能的。
回到现实，无政府主张的是让政府作恶的能力达到最小,完全的无政府只存在于理论上,政府提供的服务由企业代替，这是无政府资本主义者的主张。
有人说“无政府主义是丛林法则”。原始丛林社会的规则是暴力决定财产分配，而资本主义则是基于交易双方自愿的前提下的财富交换。自愿交易和暴力抢夺完全是两回事，混淆这两者的区别是很多人容易犯的错。
人类发展到现在之所以越来越文明就是因为人们越来越摒弃暴力强迫，转而采用交换的方式，以双赢的方式共同发展。可以说“自愿交换”是人类文明的象征，至今没见过其他种类的动物之间会通过交易来得到自己想要的东西。
有人说“如果无政府了，我也成立个法院、公安局”。为什么“我家也要提供法律服务、治安服务、矛盾裁决服务”是可行的。我刚才也讲到，如果你成立一个组织，提供法律服务、治安服务、矛盾裁决服务，并且收取费用，但是只要你不用暴力强制别人购买你的服务，那你们这个组织就不能称之为“政府”，刚才也说了，政府的最大特性是“暴力强迫你购买服务”，只要有人愿意购买你的服务，你大可以开法院、公安局，但是你的法院公安局的约束力只限于购买你服务的人。
有人说“人性本恶，无政府资本主义没有考虑到人性之恶”。正是因为对人性之恶的担忧，才会产生安全需求，才会进一步产生秩序服务，如果“人性也尽善尽美”，怎么会有“我需要安全服务”这样的需求。只需要多数人的需求是“安全”而不是毁灭，那么人类的需求就必然是安全需求大于毁灭需求。
有人说“西方民主政府就是基于自愿的秩序共同体”。很显然任何政府都不是基于自愿的，没有一个民主政府会允许你不交税也不接受服务，更不会接受你不参与政策制定，也拒绝接受政策约束这样的要求。所有的政府都会强迫你接受他们的游戏规则，并强制你接受民主游戏的结果。
但是这并不是说政府没有好坏之分，很显然很多政府比大屠杀的政府要好的多，所以比较两个政府的好还是坏，要看这两个政府对个人权利的侵犯程度。没有不侵犯人权的政府，但是有侵犯人权轻的政府。
有人说“你不接受政府的统治，搬家去火星吧”。这样没有逻辑的话通常出自自以为很有逻辑的人之口，说这话的意思好像是说：“你既然说黑社会、山贼不好，怎么不搬家啊”，一样的蛮横和不讲理。我家肯定是我的财产，当我的财产受到政府的侵犯，错的不是我，不应该是我搬家，而是应该政府去死。我打不过政府，证明不了我认同政府。我不搬家，说明不了我赞同政府的存在，就如同我不搬家说明不了我支持偷我家东西的小偷。
有人说“无政府主义就是想干嘛就干嘛”。刚才也说了，无政府不等于无秩序，秩序是一种服务商品，只不过这种服务现在由政府所垄断经营，没有了政府，如果人们需要秩序，那自然会产生秩序服务提供商。无政府并不可怕，政府才可怕。无政府资本主义者的目标是推动逐步减小政府权力，让市场更自由，个人的财产得到更好的尊重。
希望今天的讲课能让大家重新认识无政府资本主义，谢谢大家，结束。
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