文景之治沉思录

文景之治，虽然历史书中也有提及，但还是被其前后两位皇帝的光芒遮掩了，高祖刘邦开疆建国，武帝刘彻拓土扬威，都被历史大书特书，唯有这文帝刘恒、景帝刘启，给人的印象只有区区“文景之治”四字，更具体的事情却是知者寥寥。

纵观历史，能被史书冠以“某某之治”的，通常都是空前繁荣的盛世才有的殊荣，然文景二帝的治世之道又是什么呢？让我们从经济学的角度分析一下原因吧。

汉朝刚建立时，刘邦忙于四处平叛，抗击匈奴，内政主要由丞相萧何打理，萧何在原秦法的基础上，大力削繁就简，然毕竟战事不断，国力消耗严重，税收徭役依然繁重，民众依然困苦，但毕竟还是好过秦末大乱时的惨况。

萧何刘邦相继过世之后，惠帝幼年即位，权力落入吕雉手中，任用汉初功臣榜第二的曹参为相。吕雉虽毒辣，戕害宗室，但对于民间来说，并无甚影响，内政，依然归丞相府。曹参，狱吏出身，征战有功，初被委任齐国（汉朝封国）为相，因其不通政务，虚心请教盖公，并将自己丞相府的主室让于盖公居住，自己居于偏室。盖公精通黄老之学，遂以黄老之术理国。所谓黄老，就是黄帝和老子的统称，主张清静无为，不扰民，不好大喜功，顺其自然。所以，曹参在齐国七年，齐国大治，民富而知礼，尊曹参为贤相。萧何过世后，曹参被调任中央为相，继续沿袭萧何律法，奉行无为而治，整日饮宴，不理朝政，谁来劝说，就拿酒灌他，谁给他举荐贤良，就痛斥谁。如此以来，上行下效，汉朝官员偷懒怠政成风，民间反而乐得逍遥，经济向好，国力恢复。曹参此举，虽有避祸之嫌，却无意成全了小民。

接着，惠帝曹参吕后相继过世，大权落入刘恒之手，即汉文帝。文帝即位，继续奉行黄老学说，并大力削减萧何之法，景帝则基本沿袭了文帝的举措，具体措施主要如下：

1、废除连坐法。连坐法始于商鞅，是严重束缚民众自由的枷锁，废得好！

2、废除肉刑。秦法里多有割鼻、挖眼、断手、断脚等酷刑，萧何并未全废，而文帝将其彻底废除，改为抽鞭子和打板子，好歹不会把人整残了。

3、废除过关用传制度。以前，流动人口要想过关，需要繁琐的身份证明，困难重重，严重阻碍民间经济文化交流。废除之后，民间自由程度大大提升。

4、减税。当时的税收主要是田赋和算赋，就是按田亩收税和按人头儿收税。田赋由十五税一改为三十税一，直接砍掉一半，甚至曾经一度废除田赋。算赋由每人每年120钱减为每人每年40钱，砍掉三分之二。

5、减轻徭役。当时，修渠修路筑城等全依赖徭役，占用大量民间劳力，影响耕地种植和经济发展，文帝将徭役减为每个成年男丁每三年赴一次徭役，大大减轻了民间的负担。

6、废除盗铸钱令。这一招迄今为止可谓空前绝后，实为经济学壮举。啥意思呢，就是允许民间随意铸钱。您可不要以如今的信用纸币时代看待这一举措，以为人人都可以印假钱。当时，没有信用货币，也没有本位币，人们自然天然地选择了铜等金属为货币，可谓商品即货币、货币即商品，典型的自由货币时代。此举大大促进了冶金业和民间商业的兴盛。

7、驰山泽之禁。这又是一招迄今为止空前绝后的经济学壮举！开放原来归属国家所有的山林川泽，准许私人开采矿产，利用和开发渔盐资源。也就是说，山、林、河、湖、海通通放弃国家垄断，谁有本事谁去开发。弛禁的结果是：“富商大贾周流天下，交易之物莫不通”。

8、和亲求安。文景二帝继续奉行和亲政策，同时开放关市，与一个奉行强盗规则的强大匈奴国保持多年相对和平，殊为不易。然在对外的经济举措上，仍然受制于自身的认知，略有瑕疵，那就是禁止铜钱流出关外，这也是引来匈奴不断小规模犯边的根本原因。因为匈奴无铜钱，和汉朝的交易多只能靠以物易物，贸易量有限，无法满足匈奴人对盐、铁、丝等物资的需求，亦无法满足汉人对马牛羊的需求，所以，放牧的抢劫种地的，就成了必然的选择。但这些，我们却无意归罪于古人，因为直到今天，全世界都还在为这一错误的认知付出着惨重的代价。以史为鉴，说起来容易，可又有几个人能真正做到呢！

文景二帝的此番举措，让汉朝空前地繁荣起来，老百姓几乎个个富得流油。举个例子说明，汉初时，马是极其珍贵的，出门坐马车那是身份和地位的象征，和当代十几年前的宝马奔驰等高级轿车相比，毫不逊色。然景帝后期，普通民众几乎家家都有马，出门以骑公马为荣，你要出门骑一匹母马或小马，你都不好意思跟人打招呼。

  刘彻临死前两年，人老彻悟，深感自己罪孽深重，不但下了罪己诏，还更改了许多错误，再一次拾起黄老之术，并为其后的“昭宣中兴”开了个好头儿。国库里的钱也都堆不下了，很多穿钱的绳子都朽烂了，散落一地。为汉武帝刘彻这个败家子儿四处打仗攒下了殷实的家底儿。然好景不长，国库再富，也赶不上连年征战的烧钱速度。刘彻为了把战争进行到底，把铸钱、盐铁等生意通通收归国有，这么做，来钱是快，却是饮鸩止渴。民间再次进入苦痛挣扎，这也成就了一个庞大的黑社会势力--私盐贩子！君不见，不可一世的唐朝和元朝，都是被私盐贩子拉下马的吗？这是后话，以后找机会再说。

最后，一句话概括一下我的领悟：修身齐家贵有为，治国平天下贵无为。与君共勉，与当政者共勉。